Кормчая – это сборник церковных и светских законов, какие являлись руководством при управлении церковью и церковном суде, могли служить и для передачи различных древних текстов. К середине XVIII века существовал ряд изводов и редакций подобных сборников.
Представленное издание Кормчей часто называют Екатерининской Кормчей. Последнее издание Кормчей относится к 1816 году.
Москва, Синодальная типография, февраль 1787.
[Ч.1]. – Содержащая в себе правила Святых Апостолов, Вселенских и Поместных Соборов и Святых Отцов. – [2], 37,[1], 5-59,[1], 84,84-173,173,173-300,10,13-39 л.
[Ч.2]. – Содержащая в себе правила Отцов и Греческих царей Узаконения. – [1], 217,217,217-325,16,2,36 л.
Формат — 2° (30,5х21,5 – переплет; 30,0х21,0 — блок).
Имеются многочисленные заставки, концовки, орнаментальные рамки.
Печать в две краски.
Имеются следы чтения в ч.1.
На форзаце 2а ч.1-2 – записи "Богоявленская церковь г. Коломна инв.№ 125", "Богоявленская церковь г. Коломна инв.№ 134".
На форзаце 1б ч.2 – владельческая запись орешк. черн. (нрзбр.).
На форзацах 3 и 4а ч.2 – имеются владельческие записи.
Имеет вкладная запись в ч.1 с л.2 и далее на нижних полях правых листов "Сия книга Коломенскаго (1 слово нрзбр.) Ивана (1 слово нрзбр.)".
Имеется вкладная запись в ч.2 с л.1 и далее на нижних полях правых листов "Сия глаголемая книга Кормчая града Коломны церкви Богоявления Господа подписана 1799 года Генваря четвертаго дня церкви Явления Господня Богоявления".
Переплет – картон, кожа, корешок – того же материала с 6 бинтами, на крышках ч.1– тисненая рамка по периметру; форзацы – традиционные; обрез — крапчатый.
Сохранность – хорошая, на отд. страницах – заливы, загрязнения: в ч. 2 не подклеен последний форзац к крышке, 4 л. не закреплены в блоке.
