…и изъявление яко Вера их неправа, учение их душевредно и дела их не богоугодны. [1877] — [9] л., [342] л.
Формат — 4° (20,3х14,0 — переплет; 19,5х12,4 — блок)
В блоке имеется печать “Ефим Петрович Сальников в Клинцах Черн.”
Переплет — кожа, на крышках — блинтовое тиснение, корешок — плоский, разделен тиснеными линиями орнамента “меандр” на сегменты с тисненым указанием названия; форзацы — традиционные; обрез — крашеный “под мрамор”.
Сохранность — книга в хорошем состоянии; крышки переплета и корешок потрепаны.
Сочинение «Розыск о раскольнической Брынской вере» было впервые напечатано в Москве в 1745 г. Однако, написано было задолго до этого, еще в 1709 г. и фактически сразу начало распространяться в списках.
Сочинение разделено автором на три части. В первой из них святитель Димитрий Ростовский, известный проповедник и духовный писатель, рассуждает на вопросы: «Есть ли вера раскольников правая?» и «Есть ли вера их старая?». Во второй — автор говорит, что учение «раскольников», происходящее от учителей-самозванцев, ложно, еретично и богохульно. А в третьей части, посвященной «делам раскольников», доказывается, что дела их испорчены самонадеянностью, тщеславием и лицемерием.
Главное отличие этого сочинения заключалось в том, что в новую эпоху, в условиях произошедших в России коренных культурных и социально-политических перемен, борьба с «расколом» получила иной характер и направление. Но несмотря на это, «Розыск…» не переполнен грубыми высказываниями в адрес старообрядцев, святитель Димитрий, подобно своим предшественникам, не прибегает к постоянным упрекам в невежестве и глупости.
«Розыск о раскольнической Брынской вере» представляет большой исторический и религиозный интерес как первая и самая яркая книга, обращенная против идеологии «раскольников». Первые издания этого сочинения не дошли до наших дней. И сегодня произведение Дмитрия Ростовского почти не встречаются на аукционных торгах.
