Третья четверть: [рукопись]. [Б. м., 1550-ые гг.]. – [261] л.; 24,9×18,7 см.
Вторая пространная редакция. Полуустав в двух столбцах двух почерков.
Орнамент – инициалы киноварью, заставки, вязь.
Переплет – владельческий; картон, коленкор.
Экслибрис «Русская рукописная и старопечатная книга в личных собраниях Москвы и Подмосковья» на форзаце.
Сохранность – хорошая, потертости переплета, поля обрезаны, некоторые поля подклеены бумагой XIX в., утрата листа после Л. 258, 1, 49, 68, 100, 106, 209, 222, 238, 261 (по совр. счету), порядок листов перепутан при переплете (должно быть: Л. 258, 1-6, 38-60, 7-37, 61-255, 257, 259-261, 256.
Пролог — древнерусский житийный сборник, ведущий свое происхождение от византийских месяцесловов, в котором жития святых располагались в соответствии c днями их церковной памяти. Прототипом для него послужили греческие Минологии и Синаксарии. Из числа таких сборников наиболее близким к славянскому Прологу считается Минологий, составленный при императоре Василии II (975—1025) и два древних Синаксаря первой половины XI в.— начала XII в. В первом из них находилось «предисловие», греческое название которого было взято в древне-славянских переводах за наименование всей книги.
Рукопись, представленная на аукционе содержит жития и чтения на каждые день с 6.III по 27.V, на дни памяти Бориса и Глеба, Зосимы и Савватия Соловецких, Антония Печерского, Стефана Пермского, Кирила Туровского и др.
Провенанс: экспонировалась на выставке «Русская рукописная и старопечатная книга в личных собраниях Москвы и Подмосковья» в 1983 г.
