Редакция, вступительная статья и комментарии Н.К. Гудзия. Москва-Ленинград, “Academia”, 1934. — 496,[4] с., [14] л. ил. (фронт.).
Формат — 8° (17,5х13,3 — переплет; 16,8х11,8 — блок).
Худ. оформление — Ф.И. Тихомиров.
Переплет — картон, коленкор, корешок — плоский, того же материала, с тиснением с указ. названия и издательства; форзацы — цв. бумага с рисунком; верхний обрез — крашеный; имеется ляссе.
Сохранность — хорошая, переплет слегка потерт, в блоке встречаются лисьи пятна, футляр отсутствует.
Выдающийся русский писатель протопоп Аввакум (1620-1682) — один из идеологов и вождей движения старообрядчества XVII века. Главная особенность его трудов – реалистический стиль, насыщенность элементами живой русской речи и богатая образность. Обращаясь к широкому кругу своих единомышленников и последователей, Аввакум говорил на языке, доступном пониманию читателей из разных слоев общества. Обилие в его работах картин реального быта и злободневной современности делало эти сочинения чтением не только поучительным, но и занимательным. Таковыми, пожалуй, они остаются и для современного читателя.
Основу “жития” составляют те беды и неприятности, которые испытали на себе Аввакум и его семейство, отвергшие реформу патриарха Никона. Труд можно назвать одной из первых автобиографий, а самого Аввакума — родоначальником этого жанра. Сохраняя элементы житийного стиля, житие вместе с тем очень далеко отходит от традиционного, прежде всего, своей основной установкой – на повествование о фактах личной жизни. Труд содержит в себе образные характеристики видных деятелей тех времен, также описан случай “Кружка ревнителей древнего благочестия” и раскол церкви в XVII веке, есть подробности, которые расширяют представления о русской культуре, быте и мировоззрении XVII века.
